貫帝

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蜀汉

蜀漢 (221年5月15日-263年12月23日),國號為 漢 ,後世通稱 蜀漢 、 蜀國 、 蜀 或 季漢 ,共歷二世二帝,享國祚約43年 [2] [3] ,是 中国历史 上 三國時期 西南方 其中一個國家。 220年,魏王 曹丕 迫使 漢獻帝 「禪讓」而稱帝,改國號為「 魏 」, 東漢 正式滅亡。 221年,漢中王 劉備 於 成都 以漢朝 宗室 身份稱帝,宣布承繼漢室,國號仍為「漢」,企圖與北方的曹魏分庭抗禮。 222年,劉備傾國之力進攻由孫權領導的東吳政權,報復呂蒙白衣渡江,偷襲荊洲,史稱「 夷陵之戰 」。 吳軍主帥見劉備將部隊駐紥在山林中,又正值盛夏,於是採用火攻,蜀漢軍隊大敗。 223年,刘备去世,谥号「昭烈皇帝」;太子 刘禅 继位,由丞相 諸葛亮 实际主政。

五行缺土,如何补充与调整?

五行缺土又喜土的人,可以通过下面这些方法来增旺土的气势: 一,方位职业. 需要补土的人:可以选择做与土属性相关的事业职业,比如:《土》:土产,地产,矿业、砖厂,建筑,山地、土建工程、桥梁建设,农产品、畜牧业、农业、房屋买卖业,防水事业等 ...

五行相生相剋

中文名 五行相生相剋 五 行 木 、 火 、土、金、水 淵 源 《尚書‧ 洪範 》 定 義 五行相生相剋的關係 分 類 宇宙物質 地 區 中國 元素種類 五 目錄 1 五行 2 四季五行 3 相生相剋 4 概念對應 五行數理 五行方向 五行天氣 五行顏色 五行身體 五行之性 五行之病 五行 木、火、土、金、水是指五行的五種變化的 物質 。 而五行是指木、火、土、金、水五種物質的運動變化。 研究它第一個要注意的,是"行",運用五行推斷命運吉凶禍福的行為稱 指迷算命 ,假使算命先生算命,把行認為是走路,那就絕對錯了。 我們翻《 易經 》,乾卦的"天行健"這句話,這個"行"是代表運動的意思,就是"動能",宇宙間物質最大的互相關係,就在這個動能。

八字神煞解析——月德贵人

月德 贵人 亦称月德,与天德贵人合称天月德或二德,是 八字 神煞之一,为命中之贵神。 月德乃母系祖先之阴德,其功能与天德贵人相同,是安祥巨福、福寿两全之星。 利物、掩凶是其特性。 命带月德贵人者,为人多仁慈敏慧,万事呈祥。 一、月德贵人的查法 《协记辨方》云:月,阴也。 阴没有德,以阳之德为德,属于阳干的都是德。 所以寅午戌月属火,就以丙为德;申子辰月属水,就以壬为德;亥卯未月属木,就以甲为德;巳酉丑月属金,就以庚为德。 因为从德来讲,当然是以当旺的那一行为德。 也就是说,寅、午、戌月出生,四柱中见 天干 丙;申、子、辰月出生,四柱中见天干壬;亥、卯、未月出生,四柱中见天干甲;巳、酉、丑月出生,四柱天干见庚者均为月德贵人。 月德贵人临日干最佳,时干次之。

冷氣室外機這樣安裝1,就不會有人要幫你維修 | Courcasa 小

「沒關係的,繼續聊吧! 」邱師傅是只想好好談工法的認真語氣。 嗯,所以在談了吊隱式冷氣要注意事項後,我們又延伸到室外機安裝的問題。 「新建案現在都有設計統一放室外機的地方,但老房子或老公寓就有點麻煩。 」不只邱師傅頭大,某個場合,姥姥剛好遇到日立冷氣營一處陳處長,他更直白地說了:「那種不顧師傅死活的安裝法,我們規定師傅要拒絕維修。 」 不顧死活的室外機安裝法 先說一下,為了避免日後你家的冷氣「沒有師傅要維修」,姥姥覺得在安裝之初,就得注意什麼是不顧師傅死活的安裝方式。 邱師傅解說了部分,邱太太則好心地幫姥姥找了「圖解」,下方是日立冷氣的規定。

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尚築開放式戶跌穿300萬 創屋苑二手新低

洪水橋尚築高層6室,實用面積234平方呎,開放式間隔。 原業主一手買入後一直作收租用途,最近見市況轉好,趁機沽貨,開價350萬元,日前調低至320萬元,最終成交價跌穿300萬元,以298萬元沽出,創屋苑二手價新低,實用呎價僅12735元。

十六羅漢、十八羅漢:聖賢僧的世態相和奇相

大乘有菩薩、緣覺、聲聞的聖者,俱已出離欲界、色界、和無色界三界。 羅漢是初地以上的菩薩,被稱是出世三乘得道的聖賢僧。 考察佛經上記載,十六羅漢都是釋迦牟尼佛的證果(證得解脫道)弟子。 十六羅漢的名字早有佛經記載。 後來十六羅漢傳入中國後,約於唐末至五代十國時期演變為十八羅漢。 有些經論之中,提及了十六羅漢的意涵,但沒有列出全部羅漢的名字。 其中,天竺堅意菩薩造、北涼道泰譯的《入大乘論》記載:「尊者賓頭盧、尊者羅睺羅如是十六人諸大聲聞散佈在諸處⋯⋯守護佛法。 」《彌勒下生經》(西晉月氏三藏竺法護譯)亦有提及大迦葉比丘、軍屠缽嘆 (Kuṇḍa-Dhāna) 比丘、賓頭盧 (Pindola Bharadvaja) 比丘和羅雲(Rāhula)上丘,「四大聲聞」,被認為可能列於十六羅漢之中。

龍樹

Nāgārjuna,由Nāgā與Arjuna兩個單字組成。 Nāgā音譯 那伽 ,意為龍。 鳩摩羅什 認為 阿周陀那 (英語:Terminalia arjuna) (Arjuna)是一種樹名,因其在此樹下出生,以樹名為名,而在 龍宮 成其道故,將其名譯為龍樹 [3] [4] 。 玄奘 將其名譯為龍猛 [1] 。 這個譯法有兩個說法,一是遏羅樹那(arjuna)意為威猛 [5] [6] ,二是古代勇士,以阿周陀那為名,因此阿周陀那也有威猛的意思 [7] 。 這位古代勇士可能是指《 薄伽梵歌 》中的 阿周那 ,阿周陀那也是 因陀羅 的名字之一。 北魏 般若流支 譯為龍勝 [8] 。 Arjuna,在梵文中,源自於動詞詞根Arj,意為得到、獲得、成就。

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